Amalan Sunnah Patut Berterusan

iada amalan khusus pada malam 15 Syaaban atau Nisfu Syaaban dan apa yang dilakukan masyarakat di Asia Tenggara termasuk Malaysia serta Indonesia untuk menyambut ketibaan malam itu hanyalah berdasarkan budaya diamalkan sejak turun temurun.

Pendakwah bebas, Datuk Mohd Zawawi Yusoh, berkata mengikut kajiaannya tiada nas termasuk hadis dan ayat al-Quran yang menyebut mengenai amalan tertentu perlu dilaksanakan pada malam dan siang hari Nifsu Syaaban termasuk membaca Yaasin dan berpuasa.

Katanya, peristiwa penting yang berlaku pada hari berkenaan hanya pertukaran kiblat dari Baitulmaqdis ke Baitullah (Kaabah) di Makkah sebagai usaha untuk umat Islam kembali ke Makkah dan bermulanya pembukaan Kota Makkah.

“Nisfu Syaaban seperti hari-hari biasa. Tiada nas termasuk hadis yang menyatakan Rasulullah saw membaca Yaasin pada malam itu, tetapi Baginda hanya melakukan amalan biasa dilakukan termasuk qiamulail,” katanya.

“Pendapat mengenai amalan tertentu pada Nisfu Syaaban bukan daripada sumber yang kukuh kerana Rasulullah saw tidak buat, sahabat pun tidak buat” kata pendawah bebas itu lagi.

Beliau berkata, ulama berpandangan malam Lailatulqadar adalah malam istimewa kerana Allah memberi kebaikan lebih daripada seribu bulan. Zawawi berkata, amalan puasa sunat Syaaban, solat tahajud dan bersedekah yang jelas dalam sunnah tidak dilakukan dengan bersunguh-sungguh kerana sudah menjadi turun temurun.

Amalan biasa dilakukan umat Islam di Negara ini pada malam Nisfu Syaaban ialah memohon supaya dipanjangkan umur, dimurahkan rezeki dan dimatikan dalam iman, sedangkan doa itu seharusnya dipohon setiap hari.

Gambar Hiasan

“Puasa Nisfu Syaaban juga tiada dalam nas. Apa yang dilakukan Rasulullah adalah berpuasa bulan Syaaban dan disebabkan ia jatuh pada pertengahan bulan, sudah menjadi amalan Baginda berpuasa pada pertegahan bulan,” katanya.

Bagaimanapun, disebabkan ketibaan malam Nifsu Syaaban memang diraikan dengan kehadiran jemaah yang ramai, beliau menyarankan supaya pengurusan masjid mengadakan ceramah atau kuliah mengenai hakikat sebenar Syaaban. Penceramah boleh menerangkan kepada jemaah bahawa tanggapan yang sudah tertanam selama ini termasuk malam Nisfu Syaaban yang mana buku amalan manusia diangkat ke langit tidak bersandarkan dalil sahih.

Zawawi berkata, tidak dinafikan masyarakat dulu suka beramal tetapi tidak ramai yang mengkaji hadis menyebabkan banyak amalan dilakukan tidak bersandarkan sunnah sebaliknya dilakukan ekrana sudah menjadi amalan atau budaya orang dulu.

“Allah sudah menentukan banyak hal termasuk umur dan rezeki, yang mana kelulusannnya dibuat pada malam Lailatulqadar. Pendapat mengenai amalan tertentu pada Nisfu Syaaban bukan daripada sumber yang kukuh kerana Nabi Muhammad saw tidak buat, sahabat pon tidak buat.

“Kita juga tidak mahu ramai hanya meminta kepada Allah pada malam tertentu saja kerana kita digalakkan membanyakkan amalan serta berdoa setiap masa. Sepatutnya kita berbuat sesuatu berasaskan budaya ilmu bukan berasaskan seronok dan warisan yang tidak tahu punca,” katanya.

Beliau menasihatkan umat Islam melakukan amalan yang berkualiti dan bertepatan dengan sunnah kerana apabila ia bertepatan dengan sunnah barulah amalan itu diterima.

Zawawi mengakui sukar mengubah amalan yang sudah menjadi tradisi, tetapi berbekalkan hujah berasaskan ilmu dan kesungguhan pihak berkaitan menyedarkan masyarakat, maka tidak ada lagi amalan yang mengelirukan umat Islam.

edit by Mujahid Zahirul Haq'

3 Julai 2012, Selasa

Dipetik daripada akhbar Berita Harian

Penulis, Mona Ahmad

Syukur, sabar mohon doa diperkenan.

emua mengharapkan setiap hajat yang disampaikan kepada Allah dimakbulkan dengan segera. Namun, dalam masa menanti doa dimakbulkan, ada kala wujud juga perasaan tertanya-tanya sama ada doa itu akan dipenuhi atau tidak. Oleh itu timbul persoalan, apakah faktor menjamin Allah Taala menjawap doa kita ?

Walaupun kita digalakkan berdoa, tetapi pasti sukar kita memikirkan seseorang yang terus melakukan dosa, pada masa sama tanpa rasa bersalah memohon Allah memenuhi keinginan kebendaan.

Lantas, bagaimana orang itu boleh menjangkakan Allah menjawap doanya ? Jika kita mempunyai rakan yang tersinggung atas perbuatan kita terhadapnya, apakah kita akan menjangka dia akan menghulurkan bantuan jika kita memerlukan ?

Syarat pertama supaya Allah swt menjawab doa kita ialah bertaubat dan memohon ampun kepada-Nya atas segala perbuatan dosa yang dilakukan. Taubat pula mesti ikhlas, bukan satu kenyataan lisan semata-mata yang kita ulangi seperti burung kakak tua.

“ Taubat pula mesti ikhlas, bukan satu kenyataan lisan semata-mata yang kita ulangi seperti burung kakak tua. ”

Syarat kedua, tidak harus terburu-buru bermakna tidak harus mempertikaikan kehendak dan tindakan Allah Taala, akan menjawab semua doa kita atau bila kerana hanya Dia Maha Mengetahui waktu terbaik untuk dimakbulkan doa kita.

Syarat Pertama :

Syarat Kedua :

Oleh itu, sebagai Muslim beriman kepada Allah, kita sepatutnya tidak melayan fikiran yang kerap kali mempertikaikan kenapa Allah tidak menjawab doa atau memakbulkan hajat yang dipohon dalam doa.

Allah swt berfirman yang bermaksud :

“Apabila hamba-hambaKu bertanya kepada engkau (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku hampir. Aku memperkenankan permohonan orang yang meminta jika dia meminta kepada Aku. Maka hendaklah mereka menyahut seruan aku serta beriman kepada Aku supaya mereka sentiasa berada dalam kebenaran.”

(Surah al-Baqarah, ayat 186)

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah saw bersabda maksudnya :

“Dikabulkan (doa) salah seorang daripada kamu selama dia tidak tergesa-gesa iaitu dengan berkata : aku sudah berdoa (tetapi) tidak dikabulkan.”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Rasulullah saw menasihati kita tidak memikirkan doa dimakbulkan atau tidak kerana hal itu akan menyebabkan seseorang berasa kecewa lantas meninggalkan ibadah kepada Allah. Tidak boleh juga kita mempersoalkan orang kafir yang tidak beriman kepada Allah, tetapi diberi pelbagai nikmat. Kita hendaklah yakin Allah swt sentiasa menjawab doa hamba-Nya yang mukmin.

Setiap kali selepas solat kita akan menadah tangan berdoa kepada Allah. Adakah kita memohon satu perkara sahaja ? Tidak, sebaliknya banyak benda yang kita mohon seperti disihatkan tubuh badan, dimurahkan rezeki, dimatikan dalam iman serta dikuatkan iman.

Apakah semua permohonan kita itu diperkenankan ? Allah makbulkan setengah daripadanya dengan segera dan ada yang ditangguhkan dulu. Oleh itu, hendaklah kita bersyukur dan bersabar menunggu serta tidak boleh berputus asa daripada terus berdoa.

Seseorang mukmin yang tidak mahu meminta pertolongan kepada Allah, Allah murka kepadanya.

Daripada Abu Hurairah katanya, Rasulullah saw bersabda maksudnya :

“Orang yang tidak meminta (berdoa) kepada Allah, Allah murka kepadanya.”

(Hadis Riwayat Tirmizi)

Edit by Mujahid Zahirul Haq’

3 Julai 2012

Dipetik daripada akhbar Berita Harian

Penulis, Razali Zakaria